Описание
21 мая. Святой апостол и Евангелист Иоанн Богослов занимает особое место в ряду избранных учеников Христа. В иконографии его изображают кротким и величественным старцем, с чертами девственной нежности и глубоким взором созерцателя неизреченных откровений. Другая особенность духовного облика апостола открывается через его учение, за которое ему усвоено наименование Апостола любви. Все его писания пронизаны мыслью о том, что Бог в Своем существе есть Любовь. Он касается своего Божественного Учителя, проявлений неизреченной любви Бога к человеку. Иоанн Богослов постоянно увещевает учеников к взаимной любви. Ему были свойственны и глубина созерцания в сочетании с горячей верностью и проявление нежной любви с пылкостью и даже некоторой резкостью. Из кратких замечаний Евангелистов видно, что он обладал в высшей степени пылкой натурой, так что Иисус Христос назвал апостола Иоанна и его родного брата Иакова "сынами грома" (Воанергес). В то же время он обнаруживает редкую скромность и, несмотря на свое особенное положение как любимого ученика Иисуса, ничем себя не выделял из других апостолов. Отличительными чертами его характера были наблюдательность и восприимчивость к событиям, проникнутые тонким чувством послушания воле Божией. Чуткий к другим, он болезновал сердцем о погибающих. Апостол Иоанн с трепетом внимал Богодухновенному учению своего Учителя. Ни одна черта из земной жизни Христа Спасителя не ускользнула от его проницательного взора, поэтому в его Евангелии сосредоточились вся полнота Божественной личности. Целостностью обладали и мысли апостола Иоанна Богослова. По его убеждению, где нет полной преданности, там нет ничего. Избрав путь служения Христу, он до конца жизни совершал его с безраздельной последовательностью. Апостол Иоанн говорит о всецелой преданности Христу, о полноте жизни в Нем и рассматривает грех как зло, отрицательное начало, совершенно противоположное добру. По его воззрению, можно принадлежать или Христу или дьяволу, среднего состояния быть не может. Поэтому он служил Господу с безраздельной самоотверженностью, отвергая все, что принадлежит исконному врагу человека и родоначальнику лжи. Чем сильнее он любит Христа, тем сильнее ненавидит антихриста; чем больше он любит истину, тем больше ненавидит ложь. Этим проявлением внутреннего огня Апостол любви свидетельствовал с особой силой духа о Божестве Иисуса Христа. Иоанну Богослову было определено выразить последнее слово Откровения, вводящего в тайны внутренней Божественной жизни. Истина отображена в его слове потому что он постигает ее сердцем. Апостол Иоанн всегда говорит с абсолютной точностью - просто утверждая и отрицая. Он слышит голос своего Господа, открывающего ему то, что Сам Он слышит от Отца. Богословие Апостола уничтожает границу между настоящим и будущим. Наблюдая временное, он не останавливается на нем, а переносит свой взор к вечному. Истинный христианин причастен жизни Божественной, поэтому будущее человечества совершается уже на земле. Празднование в мае установлено в воспоминание ежегодного исхождения в этот, день на месте погребения святого апостола Иоанна Богослова тончайшего розового праха.
