Поиск
***Украшения ручной работы***

Украшения ручной работы

Подписчики: 135 подписчиков
ID: 133042620

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club133042620

Описание

Украшения ручной работы и декупаж предметов интерьера от Зинаиды Золотаревой

Литературный курс. Литературный курс 9 дней писательской практики.
Что нас ждёт?
Блок проработки навыков:
День 1. Персонаж
Узнаем, каким должен быть интересный герой, и научимся создавать яркий образ несколькими деталями.
День 2. Построение сцен
Разберёмся, как использовать мотивационно-реакционные блоки и связывать причину со следствием.
День 3. Диалоги
Поговорим о конфликте и оркестровке.
День 4. Эмоции и чувственные образы
Займёмся глубокой проработкой текста.
День 5. Техники работы над рассказом
Черновики помогут не запутаться в сюжете и не потерять идею.
День 6. Индивидуальность и авторский стиль
Как найти их и выразить в своих историях?
Блок написания рассказа:
День 7. Повторим структуру
Через схему “Путешествия героя” разберём этапы истории.
День 8. Определимся с названием
Наша цель заинтриговать читателя и показать, о чём рассказ.
День 9. Займёмся саморедактурой
Не меньше грамматики важна логика произведения. Уберём лишние и избавимся от белых пятен.
Будет интересно, занимательно и литературно:)

Литературный курс

Наша любимая ШОКША!!!. Шокша ждет тебя ВСЕГДА!!!
Шокша-это круто,
Шокша-это класс,
Шокша-просто супер,
Шокша-лишь для нас!!!!
Шо́кша — село в Теньгушевском районе Мордовии, расположено в 14 километрах от районного центра Теньгушево. Возле села протекает река с одноименным названием, которая впадает в реку Мокша.
В селе имеется средняя школа (11 классов).
Население села говорит как на русском так и на шокшинском языках. Причем шокшинский язык относится к изолированному диалекту эрзянского языка, сформировавшегося под влиянием мокшанских диалектов.
ШОКША, Теньгушевский район
Селу Шокша -1500 лет. Результаты исследований археологов Мордовии говорят о том, что Шокша существовала уже в конце V века нашей эры как населенный пункт с развитой социально-экономической и военной инфраструктурой. В марийском языке слово «шокш» означает «рукав», поэтому предполагается, что сходное значение имеет «Шокша» - «рукав реки», то есть приток более большой реки (Мокши).
В России немало сел с названием Шокша. Они есть в Карелии, Архангельской, Ленинградской, Новгородской, Вологодской и других областях, где издревле проживали финно-угры и где берет свое начало Русь. Широкое распространение названия объясняется миграцией населения, которое, передвигаясь с одного места на другое, переносило с собой название села, имеющее некий сакраментальный смысл.
Язык
В 2004 году в Шокше работала фольклорно-лингвистичекая экспедиция, участники которой пришли к выводу, что язык, на котором говорит население Шокши, - не рядовой диалект эрзянского языка. Это самостоятельный пласт в составе эрзянского языка. Шокшинские жители родной язык не забыли, говорят на нем в селе все от мала до велика и с удовольствием вступают в полемику с гостями села о самостоятельности языка шокши.
Мы ближе к эрзе, но словарный запас наш значительно отличается. Язык мокши мы почти не понимаем, - говорит жительница села Наталья Филипповна Шиндакова. – Даже в соседнем селе Сокаево язык уже другой.
Традиции
Самобытность села просматривается практически во всем, что окружает шокшинцев – от внешности, культуры, языка до быта про который мы уже рассказывали в предыдущем материале. Удаленность от крупных городов не дает так активно проходить процессу ассимиляции. Образ жизни из крестьянского плавно перетекает в фермерский. Усадьбы шокшинцев сочетают в себе традиции, передаваемые из поколения в поколение, но трансформирующиеся под веянием времени. Так наряду с компьютером в домах забвению не придаются предметы старины: в красном углу дома стоят иконы, практически в каждом доме стоит русская печь.
Самобытность шокши подчеркивает и национальная одежда. Праздничный костюм женщины-шокши нам продемонстрировала жительница села Мария Федоровна Кабаева. Он включает в себя несколько компонентов: рубаха – панар, жилетка – шубейка богато расшитая тесьмой, блестками, отороченная мехом, головной убор – сорока. Украшение сороки – легкие стеклянные бусы. Одевали костюм по особо торжественным случаям, например, на свадьбу. Мария Федоровна не просто сохранила все его составные части, но и реставрировала. А для внучки Наташи сшила новый. Кстати, шокшинский костюм, в виду его уникальности, представлен в Государственном историческом музее в Москве.
Вера
Главный исторический памятник села – Михайлово-Архангельская церковь. Большая каменная церковь, построенная 180 лет назад (1830 г.), и сегодня является духовным центром села. Церковь неплохо сохранилась, но, к сожалению, действует лишь один этаж. Кстати, строительство велось силами жителей Шокши и на их средства: в те годы это было одно самых больших сел, славившееся торговой деятельностью, были развиты ремесла.
Еще одно место в Шокше, которое нельзя оставить без внимания, – шокшинский погост. На нем все еще сохранились 3-4-метровые старинные кресты. По рассказам шокш

Наша любимая ШОКША!!!

♔●•стихи на все случаи жизни●•♔. это группа для тех, кто пишет стихи, кто любит стихи, и кто просто уважает поэззию
Стихотворение,
написанное стихами художественное произведение, сравнительно небольшое по объёму; организовано по правилам, в соответствии с которыми производится построение стихотворной речи в той или иной системе стихосложения. В силу особой по сравнению с прозаическими произведениями композиционно-ритмической упорядоченности в стихотворении каждый его отдельный элемент и вся конструкция в целом получают повышенную смысловую нагрузку. В зависимости от содержательной и композиционной структуры выделяются разные типы и жанры стихотворения — например, ода, элегия, баллада и т.д. Стихотворение изображает обычно краткий, но напряженно-существенный, содержательный момент человеческой жизни и жизни природы, передаёт концентрированную душевную настроенность (Г. Гегель). В 19—20 вв. стихотворение как поэтическая структура осознаётся преимущественно как форма лирики и противостоит др. стихотворным жанрам, например рассказу в стихах и поэме.

♔●•стихи на все случаи жизни●•♔

Литературный курс. Литературный курс 9 дней писательской практики.
Что нас ждёт?
Блок проработки навыков:
День 1. Персонаж
Узнаем, каким должен быть интересный герой, и научимся создавать яркий образ несколькими деталями.
День 2. Построение сцен
Разберёмся, как использовать мотивационно-реакционные блоки и связывать причину со следствием.
День 3. Диалоги
Поговорим о конфликте и оркестровке.
День 4. Эмоции и чувственные образы
Займёмся глубокой проработкой текста.
День 5. Техники работы над рассказом
Черновики помогут не запутаться в сюжете и не потерять идею.
День 6. Индивидуальность и авторский стиль
Как найти их и выразить в своих историях?
Блок написания рассказа:
День 7. Повторим структуру
Через схему “Путешествия героя” разберём этапы истории.
День 8. Определимся с названием
Наша цель заинтриговать читателя и показать, о чём рассказ.
День 9. Займёмся саморедактурой
Не меньше грамматики важна логика произведения. Уберём лишнее и избавимся от белых пятен.
Будет интересно, занимательно и литературно:)

Литературный курс

Давай к нам, в группу Улан. Для тех, кто родился, живёт и хоть как- то связан с деревней Улан!
Местность, где с западной стороны находится Красная гора, с южной стороны лес, который жители назвали «Ельник», из-за того что там растут в основном ели.
В ельнике раньше было два озера, там водилась рыба, здесь начинает свое течение речушка, которая втекает в реку Куданцу.
Существует первый ельник и второй ельник.
Из-за красивой природы и необжитой земли и облюбовали наши предки эту местность.
По рассказам старожилов, люди переселились с деревни третий Хорой, что находится за Харагуном. Там было три таких названия деревень Хорой, второй Хорой и третий Хорой. Именно жители третьего Хороя стали затем Уланцами.
Улан – название деревни произошло по ландшафту местности и высокой Красной горы. А именно кто назвал, данных нет. Строились дома, около 10 домов, на данное время осталось всего 4 старых дома, построенных нашими предками, имеющих историческую ценность....

Давай к нам, в группу Улан