Поиск
2 "А" класс ГБОУ СОШ №182, 2024-2025 уч.года

2 "А" класс ГБОУ СОШ №182, 2024-2025 уч.года

Подписчики: 42 подписчиков
ID: 222175427

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club222175427

LBM - информация по продаже маркеров. Предлагаю очень простую и хорошо оплачиваемую работу.
Сегодня мой рассказ будет посвящен достаточно молодой, но, по ряду объективных причин, очень перспективной компании. Называется она TVM - Time Vehicle Marketing. Родилась она у нас в России, в городке под названием Калуга (где-то под Москвой). И рождению своему была обязана недавно построенному в Калуге заводу всемирно известной компании Samsung.Чем же занимается компания TVM? Да, да, да. Вы угадали! Конечно же, рекламой. Но реклама эта нового типа и за нее неплохо платят. Это - маркерная реклама. В двух словах: каждый день Вы получаете анкеты с вопросами (сколько анкет Вы хотите получать - решать Вам) и заполняете их. Компания оплачивает 18 рублей за каждую заполненную анкету. В итоге, получается очень неплохой заработок.
Заполняя маркеры каждый день у себя во флэш-офисе, в интернете ,и затрачивая в среднем - 30 секунд на 1 анкету, Вы гарантировано получаете доход - 18 рублей за маркер. Вы можете приобрести любое количество портфелей маркеров и соответственно зарабатывать сумму, которая будет Вам интересна.
Вот небольшой пример расчета :
Возьмем для расчета 10, 50 и 100 портфелей и посмотрим доход в этом случае:
На приобретение портфелей Вы тратите:
- 10 портфелей по 650 рублей = 6500 рублей
- 50 портфелей по 650 рублей = 32500 рублей
- 100 портфелей по 650 рублей = 65000 рублей
На сегодняшний день цена за 1 портфель маркеров (анкет) составляет от650 до850 рублей
Доход с 1 портфеля в день составляет = 18 рублей
- 10 портфелей по 18 рублей = 180 рублей – это мы зарабатываем в день
180 руб. х 21 день (рабочие дни) = 3 780 рублей – доход в месяц;
3 780 руб. х 12 месяцев = 45 360 рублей – доход в год.
- 50 портф. по 18 руб. = 900 рублей – это мы зарабатываем в день;
900 руб. Х 21 день (рабочие дни) = 18 900 руб. – доход в месяц;
18 900 руб. х 12 месяцев = 226 800 рублей – доход в год.
Итак, получается, что при инвестициях от 6500 до 65000 рублей, мы зарабатываем от 45360 до 453600 рублей в год.
В компании очень масштабно развита программа промотивных мероприятий - постоянно проводятся различные акции, разыгрываются призы участникам и т.д.
В ближайших планах компании - развитие сотрудничества с концерном Honda. Также рассматриваются варианты сотрудничества с крупными строительными компаниями. А это значит, что в скором времени ассортимент призов должен значительно расшириться...
Специально,для Вашего личного ознакомления с проектами на рабочем сайте компании, зарегистрирую Вас бесплатно, в качестве Агента.
После регистрации Вам,как Агенту, присваивается идентификационный номер,(далее номер ЛБМ), который также является логином для входа в Ваш флэш-офис.
Что такое пробная регистрация? Это на Вас открывается кабинет на сайте компании. Но функциональность этого кабинета ограничена. У Вас есть возможность изучить проект, что называется изнутри, и принять решение - интересен он Вам или нет. Если в течение 10 дней Вы не оплачиваете договор с компанией, Ваш кабинет автоматически удаляется.
Зарегистрироваться сами Вы не сможете. Это должен сделать уже зарегистрированный участник.

LBM - информация по продаже маркеров

Рэй Брэдбери. Творчество и жизнь великого сказочника нашего времени...
Рэй Брэдбери родился 22 августа 1920 года в городе Уокиган, штат Иллинойс. Полное имя — Рэй Дуглас Брэдбери (второе имя в честь знаменитого актёра Дугласа Фэрбенкса). Отец — Леонард Сполдинг Брэдбери (потомок англичан-первопоселенцев). Мать — Мари Эстер Моберг, шведка по происхождению.
Рэя Брэдбери часто называют мэтром фантастики, одним из лучших писателей-фантастов и основоположником многих традиций жанра. Фактически же Брэдбери не является фантастом, так как его творчество следует отнести к «большой», внежанровой литературе, да и истинно фантастичных произведений у него лишь малая доля. Тем не менее, Брэдбери является обладателем нескольких наград в области фантастики (Небьюла — 1988, Хьюго — 1954), помимо множества общелитературных премий.
Произведения Брэдбери в большинстве своём — это короткие рассказы, не развлекательного характера, содержащие короткие зарисовки, сводящиеся к остродраматическим, психологическим моментам, построенные в основном на диалогах, монологах, размышлениях героев, нежели на действии. Несмотря на явный талант к придумыванию различных сюжетов, зачастую занимательных и оригинальных, писатель часто ограничивается бессюжетными зарисовками, очень метафоричными, полными скрытого смысла или же не несущими определённой смысловой нагрузки вообще. И даже в хорошо «скроенных» произведениях Брэдбери может легко оборвать повествование, уйти от подробностей, оставив действие в момент острого накала страстей. Также практически ни в одном произведении писателя не удастся уличить в морализаторстве и навязывании своей точки зрения: в 99% произведений автор остаётся «за кадром». Ситуация может развиваться сколь угодно пристрастно, но никогда Брэдбери не приведёт читателя к выводу. Словно бы он видит свою задачу в том, чтобы взволновать читателя, обострить ситуацию и уйти, оставив его размышлять за книгой.
Умер Рэй Брэдбери 5 июня 2012 года.

Рэй Брэдбери

Казанские путешественники. Решил, что пришло время создать подобную группу!
давно уже интересно узнать, сколько же в нашем городе любителей путешествий. имею ввиду тех кто организовывает свои поездки сам и не пользуется услугами турфирм. И не важно как он перемещается по местности - общественный транспорт, автостоп или вообще пешком, главное чтобы перемещался))
В группе можно обмениваться рассказами о путешествиях, фотоотчетами.
Делиться идеями по способу передвижения, построению маршрута.
Может кто-то успел стать Робинзоном, постигнуть опасности и найти решения их преодоления. Пишите, я думаю многим будет это интересно.
Кто нибудь жил один, самостоятельно...в пещере, хижине, заброшенном доме?
Путешествовал большой компанией в микроавтобусе или другом транспорте?
Как вы стопите: Привлекаете ли внимание всевозможным креативом, интересными табличками и прочим?
Хотелось бы вам найти единомышлеников и поделится интересными идеями по поводу путешествий?
Какие обычаи стран вы знаете?
Удалось ли вам проникнуть в культуру страны и какой? Какие ситуации, казусы с вами происходили?
Есть ли видеоролики с поездок, кто снимает видео в поездках?
Вы ездили в экстремальные путешествия?
Каким необычным транспортом вы передвигались?
Кто плавал по морю на судне? Как вписатся, какие впечатления?

Казанские путешественники

Православный Царь. Группа появилась в результате работы над статьёй Размышление о роли Константина в создании Библии.
Сегодня я историк писатель смотрю на библию как на постулат основ атеизма, да я не вижу в библии некой истины о сверх естественном существе как нам преподносит церковь.
Изучение библии согласно основам древней лексики показало, что библия это:
В Книге Бытия, исторический рассказ о жизни, под властью Бога изгоя, который предал, или нарушил традиции и был изгнан с эго общиной, так называемый падший ангел.
Откуда мы делаем этот вывод? – из отрывка Книги Бытия:
3 глава стих 22.
22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Из этого стиха мы узнали, что богов много, и преступление Адама, аналогично их преступлению, из-за которых их также изгнали, и они построили город сад Эдем в раю.
Кроме того данный отрывок совпадает с историческими сведениями, о приходе в Малую Азию Русских людей, под именем Скифы, а это при мерно 3761 год до н.э. согласно еврейской раввинской традиции, в которой также считается, что мир создан младшим не полноценным богом.
Таким образом, книга бытия рассказывает нам о господине градоначальнике, и его работниками, именно поэтому в Книге Бытия используется Господь Бог, или просто Господин Бог, опять же бог второго ранга.
Таким образом, Библия это идея построения стран, на основе библейских притч рассказывающих о построении общества (по библейски земли), дабы построить царство небесное (единое государство на тверди). Согласно Книге Бытия 1 главе, стихам 6,7,8
6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так.
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8 И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день второй.
И согласно этим стихам леса, поля, горы, и пустыни есть небо, и получается, что царствие небесное не где-то там верху, а мы живём на небе, и наша задача построение единого глобального общества на всей тверди, то есть единой империи, сверх мощного государства с единым Богом (императором, правителем).
И если мы вспомним историю, то к мгновению рождения Иисуса Христа, то на территории средиземноморья господствовала Римская Империя, объединявшая почти все известные страны, создавая царство небесное.
И интересно, что официальные источники говорят о Царстве Небесном.
Царство Небесное — семитское выражение, в котором «небеса» заменяют имя Бога иудеев (Лк. 15:18). Является синонимом понятия «Царство Божье». Известно по Евангелию от Матфея, в котором встречается тридцать два раза.
В других книгах Нового Завета, включая также и Евангелие от Матфея, оно передаётся выражением Царствие Божие, Царство Христово, или просто словом: Царство. Возможно, в Евангелиях, обращенных к языческой аудитории, семитское выражение, которое ей было бы непонятно, заменялось сознательно в миссионерских целях.
И как мы видим в основе своей, термин является сборным и применяется для сокрытия истинных целей проповедников, а именно создания единой мощной колониальной империи, под одним началом бога императора.
С наследственно передающейся властью, малой группы представителей правящей верхушки, и именно против этого боролся Иисус Христос царь Иудейский.
Фактически Иисус был первым анти глобалистом, и основой его анти глобалистического демарша было его не порочное зачатие, не будем забывать, отцом его был плотник, простолюдин. А это значит, он не входил в элиту общества и не мог быть царём.
Но народ воспринимал Иисуса как помазанника на власть и, то, что он проповедовал общественное устройство страны с социальными нормами, защиты убогих. То есть своего рода либерализм 20 – 21 веков, когда убогих и блаженных выводят против устройства своей страны, за-ради некого блаженства в Евросоюзе.
Идеи, что и

Православный Царь

Архипов Абрам Ефимович. Годы жизни: 15.08.1862 - 1930г.
Абрам Ефимович Архипов вошел в историю русского искусства конца XIX?начала XX века как художник тонкого и поэтического таланта, посвятивший свое творчество русской деревне, крестьянской теме. Он родился 15 августа 1862 года в одном из глухих селений Рязанской губернии в бедной крестьянской семье. Впервые мальчик приобщился к рисованию в местной школе. Родители всячески поощряли занятия сына и в 1876 году, с трудом собрав средства, отправили его учиться в Москву в Училище живописи, ваяния и зодчества. Вместе с ним в то время занимались А. Рябушкин, Н. Касаткин, М. Нестеров. Душой Училища и любимым педагогом был В. Г. Перов, преподавали также Е. Маковский, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов.
Архипов учился с огромным упорством. Его работы получают награды на выставках. Уже на третий год снятии молодой художник, исполняет композицию Игра в свайку, а и начале 80-х годов пишет картины: В лавке старьевщика (1882, ГТГ), Пьяница (1883, ГТГ) и Шинок (1883, ГТГ). Уроки Перова, призывавшего художников изображать правду жизни, не боясь темных сторон, не пропали даром. Архипов начинает свой творческий путь как художник-жанрист, явный преемник и последователь своего учителя.
В 1883 году после семи лет учебы в Училище, Архипов решил продолжить учение в Академии художеств. Однако академическая система преподавания его разочаровала. Несмотря на то, что живописный этюд Натурщик, падающий с седла и рисунки были признаны образцовыми и переданы на постоянное хранение в Академический музей, Архипов покидает Академию и возвращается в Московское училище. После смерти Перова он занимается у Поленова, чье искусство, полное света, радостного ощущения жизни, также оказало влияние на творчество Архипова.
Одной из серьезных работ, подводящих итог ученическому периоду, явилась картина Подруги, или Посещение больной (1885, ГТГ). Здесь изображена мать художника. Печально опустив голову, уставившись в одну точку, сидит больная женщина в полутемной убогой избе, на кровати с соломенной подстилкой. Рядом с нею, с таким же горестным потухшим взором примостилась соседка, пришедшая проведать больную. Позы обеих женщин, их усталые, скорбные лица ? все говорит о покорности, безнадежности и безотрадности. Только солнечный свет, который врывается в открытую дверь, как бы напоминает о существующих где-то радости и красоте. В этом произведении ? тихая печаль и глубокое сострадание к людскому горю.
В 1888 году Архипов вместе со своими друзьями по Училищу отправился в путешествие по Волге. Они останавливались в деревнях, много рисовали, писали этюды. Там же родился замысел небольшой картины На Волге (1889, ГРМ), в которой художник впервые пытался достичь органического сочетания жанровой сцены и лирического пейзажа.
Через два года Архипов был принят в действительные члены Товарищества передвижных выставок. В том же году появилось одно из наиболее известных его полотен По реке Оке (ГТГ), где изображена плывущая баржа с усталыми, погруженными в свои думы крестьянами. Содержание картины перерастает сюжетные рамки. Оно шире, глубже, значительнее. Это рассказ о людях, способных многое вынести, сохранив стойкость и душевную крепость. Это утверждение поэзии русской природы, с голубыми далями, весенними разливами рек, потоками солнечного света. Колорит, построенный на сочетании приглушенных неярких красок, соответствует общему настроению произведения. Изменилась живописная манера Архипова. От тщательности и выписанности ранних работ художник приходит к широкому, свободному, темпераментному письму.
Вся картина писана прямо на солнце, ? сообщал о полотне В. В. Стасов, ? это чувствуется сразу по каждой тени и блеску, по всему чудесному общему впечатлению; из сидящих на барже людей четыре бабы ? просто великолепны по бесконечно правдивым позам, в которых они, праздные, усталые и унылые молча сидят на своих тюках.
В

Архипов Абрам Ефимович