Поиск
"ЮНОНА И АВОСЬ", группа "АРАКС", Александр Садо

"ЮНОНА И АВОСЬ", группа "АРАКС", Александр Садо

Подписчики: 36 подписчиков
ID: 7203194

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club7203194

Описание

...Уже свыше 25 лет исполняет одну из главных вокальных партий спектакля, включая - «Белый шиповник», ни разу этот спектакль не был сыгран без его участия, в 2008 году будет сыгран 1000 спектакль! На протяжении 10 лет Александр Садо участвовал в сольных концертах Народного артиста РФ Николая Караченцова, участвовал в выпусках аудиокассет с композиторами Алесеем Рыбниковым, Максимом Дунаевским, Александром Зацепиным, Геннадием Гладковым, Игорем Крутым и многими другими. Записал песню Николая Парфенюка «Золотые облака», для альбома «Мы рядом идем» в 2002 году, в записи принимали участие актеры театра «Ленком». Принимал участие в записи дисков - «Крошка Вилли Винки» (с Вадимом Голутвиным), «Я пел, когда летал». Участвовал в озвучании мультфильма «Пес в сапогах», кинофильма «31 июня» и в записи всех версий рок-оперы «Юнона и Авось».

Sarafan

$14\88 White Power. Возникновение Первые упоминания о скинхедах в прессе и музыке встречаются в Англии в конце 60-х годов XX века. Одним из первых названий субкультуры было «Hard Mods». Скинхеды 60-х годов имели общие черты стиля с субкультурой модов, а также с ямайскими рудбоями. Современных музыкальных стилей, таких, как Oi! и панк, тогда ещё не существовало. Наиболее предпочитаемой музыкой первых модов и скинхедов были ска и соул, позже — рокстеди и регги. Субкультура с самого начала была полностью аполитичной. Ни левая, ни правая политика не преобладала. [править] Культура [править] Внешний вид Ботинки Dr. Martens и джинсы Levi’s 501 Внешний вид скинхедов во многом повторяет внешний вид модов: поло и свитеры Fred Perry, джинсы Levi's, классическое пальто Crombie и ботинки Dr. Martens, но кроме этого имеет и свои особенности. К основной внешности были добавлены: клетчатые рубашки, джинсовые куртки, тонкие подтяжки и подвёрнутые джинсы[1] (последние стали своеобразной «визитной карточкой» стиля). Длинные куртки модов исчезли. Этот стиль был назван «boots and braces»: «ботинки и подтяжки». Эта внешность упоминается в нескольких песнях 60-х годов, которые записывал ямайский исполнитель ска и регги Лорел Эйткен. Основные составляющие стиля (ботинки, джинсы, рубашка, подтяжки, короткая стрижка и так далее) упоминаются в песнях «Skinhead Jamboree» и «Skinhead Girl» регги-группы Symarip, записанных в 1969 году. Группа Slade использовала внешний вид скинхедов первой волны в 1969 году (впоследствии Slade изменили свой внешний вид). Эта внешность всё чаще появлялась на футбольных трибунах. Репортёр Йан Уолкер так описывает группу скинхедов на футбольном матче в 1968 году[2]: Все они были одеты в отбеленные джинсы Levi’s, ботинки Dr. Martens, короткие шарфы, завязанные на манер галстука; у всех были коротко стриженые волосы. Оригинальный текст (англ.) [показать] They all wore bleached Levi's, Dr. Martens, a short scarf tied cravat style, cropped hair. В 70-е годы стиль не претерпел значительных изменений. Элементы внешнего вида были показаны в книге «Skinhead» Ника Найта[3], изданной в 1982 году. В 1991 году Джордж Маршалл издал книгу Spirit of '69 - A Skinhead Bible[4] с более подробным описанием внешнего вида и подборкой фотографий. В 1994 году Гэвин Уотсон издал фотоальбом Skins[5] с фотографиями жизни небольшого сообщества скинхедов из окружения Гэвина и его самого. [править] Музыка Группа Symarip, 1969 год Ямайская музыка появилась в Англии вместе с первыми эмигрантами с Ямайки, в начале 1960-х[6][7]. Впоследствии некоторые из них основали свои лейблы (Island Records, Pama Records и др.), печатавшие музыку со своей родины, что способствовало распространению ямайской музыки в начале 1960-х годов (официально издаваемая музыка могла попасть в хит-парады). Новой музыке из бывшей Британской колонии отдавали свое предпочтение моды, что впоследствии было перенято скинхедами. Вслед за собственными лейблами, ямайские эмигранты начали записывать и издавать песни в Англии. Наиболее популярными среди скинхедов ямайскими исполнителями и продюсерами были Лорел Эйткен, Ллойд Террел, Рико Родригез, Джо Мансано (уроженец Тринидада), Роберт Томпсон и др. В конце 1960-х их имена часто встречались на пластинках, в качестве исполнителей и/или продюсеров. Наиболее знаменитыми уроженцами с Ямайки, стала группа Symarip, записавшая реггей-треки, популярные среди скинхедов и по сей день[8]. В начале своей карьеры группу поддержал Лорел Эйткен, помогший им подписать контракт с EMI[9]. Для песни «Skinhead Moonstomp» Монтгомери Нейсмит, игравший в группе на органе, скопировал вступление из хита Сэма и Дейва «I Thank You», заменив только несколько слов. Ещё одно свидетельство связи между ямайской музыкой и скинхедами — фильм «Reggae» Хораса Оува, содержащий короткие интервью со скинхедами и эмигрантской молодёжью, пришедш$

14\88 White Power

Любители Гадов

ЯЛТА один день! в эту пятницу

ИИИИИИГОООООРРРРЬЬЬЬЬЬ!