Поиск
Постеры и метрики для детей

Постеры и метрики для детей

Подписчики: 40 подписчиков
ID: 134312291

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

receptuvkusa

Описание

Выполним на заказ постеры и метрики для ваших детишек.

ВРЕМЯ НОЧЬ. ДРУЗЬЯ!
09.12.2009 и 20.12.2009, в 19:30 в Малом Драматическом (Театр Европы, Рубинштейна, 18) состоится спектакль «Время ночь» по одноименному произведению Л.С. Петрушевской.
_______________________________________
ПОЧЕМУ ЭТО ДОЛЖНО БЫТЬ ВАМ ИНТЕРЕСНО?
Во-первых, это просто замечательная постановка, которую обязательно нужно увидеть. Особенно, если вы неравнодушны к трогательным жизненным зарисовкам на сцене. Если не боитесь смотреть настоящую, сильную драму, без нелепых заигрываний с публикой и дешевых театральных приемов. Если знаете и любите творчество удивительной Л.С. Петрушевской.
А если не знаете, то тем более: пропустить этот спектакль… значит халатно относиться к уникальным жизненным возможностям получить несравненное, совершенно особое удовольствие.
_______________________________________
«Время ночь» – одно из наиболее известных произведений Петрушевской. Не так давно повесть была номинирована на Букеровскую премию и уже более десятилетия привлекает внимание русских и зарубежных критиков и литературоведов.
В этой повести наша жизнь поймана врасплох, легко и играючи, в соре, казалось бы, примитивных микро-проблем. Она полна событий страшных своей узнаваемостью, обыденностью, приземлённостью – тем, что советская и постсоветская критика называла «чернухой», а чуть позже стали называть прозой «жестокого реализма». В ней показан, для кого-то, неприглядный, страдающий, жестокий мир, изображена «изнанка» человеческих отношений. Однако, оголяя греховную сущность человека, Петрушевская, как и ее героиня, продолжает любить людей, любить жизнь в совершенно разных ее проявлениях. Сюжеты Людмилы Стефановны, построенные на непримиримом, катастрофическом конфликте между идеалом и действительностью, ее герои часто трактуются как проявление безобразного, низменного – чего-то находящегося на самой границе эстетического восприятия или даже за нею, но они настолько искренны, реалистичны и откровенны, что беспрепятственно проникают в небезразличное сердце, сердце, способное чувствовать, сопереживать, отвечать.
________________________________________
Петрушевская признанный мастер и виртуозный сценарист. Уже первые постановки ее пьес стали взрывом. Они вспыхнули и в одночасье объявили: в драматургию пришел талант, талант уникальный, неповторимый, ни на кого не похожий, хоть потом и породивший целую волну последователей и подражателей.
Ее творчество всегда развивалось вопреки окружению, обстоятельствам и прочим жизненным препонам. Ей не было места в литературе, когда она начинала писать (хотя рукописи Людмилы Стефановны давным-давно ходили по стране, и она сумела занять свое место в театре, ей исполнилось уже 50, когда вышел первый сборник ее рассказов). Книги Людмилы Стефановны производили действие эмоционального удара, и не каждый читатель был к этому готов. Ее проза многим казалась непривычной, потому что она нарушала сложившиеся читательские и писательские стереотипы. Но, в настоящее время, литературоведы, почти как один, сходятся во мнении: Петрушевская – особая страница русской литературы, первооткрыватель и новатор, для своего времени, для своего поколения. Тираж ее книг превысил 1000000 экземпляров. Ее произведения переведены более чем на 30 иностранных языков, что вполне закономерно, ведь они позволяют изучать не только историю литературы, но и саму историю: людей, нравы, чувства, язык, стиль жизни, саму жизнь.
________________________________________
В спектакле, который мы предлагаем Вам посмотреть, играет замечательная актриса Александринского театра Ольга Гильванова.
________________________________________
БИЛЕТЫ можно приобрести:
- в кассе театра (Рубинштейна, 18),
- в ДТЗК и на http://www.bileter.ru/,
- в театральных кассах СОФИТ,
- а также по телефонам: +7 (950) 015-67-27, +7 (965) 050 3987; или по e-mail: bileter@liveclassics.ru.
Стоимость билетов: от 400 до 600 руб.

ВРЕМЯ НОЧЬ

======================== Абсурд-МЫ! ========================. Абсурд находится здесь!
=============================
Добавляйте любые абсурдные творения СОБСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА: видео, рассказы, музыкy и т.д. Наличие смешного приветствуется!!!
============================= Не бойтесь экспериментировать!
=============================
============================= * Абсурдным считается выражение, которое внешне не является противоречивым, но из которого все-таки может быть выведено противоречие. Скажем, в высказывании «Александр Македонский был сыном бездетных родителей» есть только утверждение, но нет отрицания и, соответственно, нет явного противоречия. Но ясно, что из этого высказывания вытекает очевидное противоречие: «Некоторые родители имеют детей и вместе с тем не имеют их». * Абсурд отличается от бессмысленного: бессмысленное не истинно и не ложно, его не с чем сопоставить в действительности, чтобы решить, соответствует оно ей или нет. Абсурдное высказывание осмысленно и в силу своей противоречивости является ложным. Например, высказывание «Если идет дождь, то трамвай» бессмысленно, а высказывание «Яблоко было разрезано на три неравные половины» не бессмысленно, а абсурдно. Логический закон противоречия говорит о недопустимости одновременно утверждения и отрицания. * Абсурдное высказывание представляет собой прямое нарушение этого закона. В логике рассматриваются доказательства путем reductio ad absurdum («приведения к абсурду»): если из некоторого положения выводится противоречие, то это положение является ложным. * Абсурд надо отличать от семантически сумбурных предложений, вроде, например, следующих «автомобиль является рассказывает», «окно открылось высоко». * В обычном языке однозначности в понимании слова «абсурд» нет. Абсурдным называется и внутренне противоречивое выражение, и бессмысленное, и все нелепо преувеличенное. * В Словаре Ожегова: «нелепость, бессмыслица». В «Словаре иностранных слов»: бессмыслица, нелепость. Пустые и бессодержательные определения. * В философии и художественной литературе эпитет «абсурдный» иногда используется для характеристики отношения человека к миру. Камю определяет абсурд как «невозможное». Абсурд истолковывается как нечто иррациональное, лишенное всякого смысла и внятной связи с реальностью. В философии экзистенциализма понятие абсурд означает то, что не имеет и не может найти рационального объяснения. * В художественных произведениях метод reductio ad absurdum применяется автором, чтобы поставить читателя в тупик. * Мышление персонажа, склонного к буквальному прочтению метафор (отождествлению означаемого и означающего), Вольф Шмид называет абсурдным («Проза как поэзия»). Среди абсурдно мыслящих персонажей он называет Адрияна Прохорова, главного героя повести А. С. Пушкина «Гробовщик». * В случае «приведения к абсурду» персонаж с его «правильными» и безупречными построениями вводится автором в максимально приближенную к исторической художественную реальность. Возникает логический тупик, несоответствие, какая-то загвоздка, разрешить которую, не отказавшись от идеи, нельзя. Таков, по мнению О. Л. Чернорицкой, метод Ф. М. Достоевского и некоторых других писателей.

======================== Абсурд-МЫ! ========================

Усадьба РА. Здравствуйте друзья, в этом сообществе будет рассказ о построении своего дела, путем творчества и любви к природе. А также здесь вы можете купить натуральные продукты и товары.

Усадьба РА

ॐ Ом Намах Шивай. Сюжет вращается вокруг Господа Шивы. Сериал начинается с сотворения вселенной и других Дэвов, а затем проводит зрителя через брак Шивы с Сати, смерть Сати, брак Шивы с Парвати, а также рассказы о многих историях, битвах асуров и важных религиозных событиях (таких как создание двенадцати Джьотирлингов). Он заканчивается событиями, описанными в Махабхарате, и благословением героя Арджуны Шивой.
Согласно представлению сериала, материал, использованный для построения сюжета, и сценарий был обширным. Перечисленные источники: Вайю Пурана, Шива Маха Пурана, Сканда Пурана, Линга Пурана, Тантра Чурамани, Валмики Рамаяна, Шветашвар Упанишада, Вамана Пурана, Вараха Пурана, Курма Пурана, Рудра Ямала Тантра, Падма Пурана, Деви Бхагвата Пурана и Бхагвата Пурана. Режиссер Дирадж Кумар, преданный Господа Шивы, курировал девять лет исследований, чтобы гарантировать, что история Ом Намаха Шивай была полной и точной; тем не менее, вступительные титры начинаются с извинений за любые ошибки, которые могли быть сделаны в сериале .

ॐ Ом Намах Шивай

Наша любимая ШОКША!!!. Шокша ждет тебя ВСЕГДА!!!
Шокша-это круто,
Шокша-это класс,
Шокша-просто супер,
Шокша-лишь для нас!!!!
Шо́кша — село в Теньгушевском районе Мордовии, расположено в 14 километрах от районного центра Теньгушево. Возле села протекает река с одноименным названием, которая впадает в реку Мокша.
В селе имеется средняя школа (11 классов).
Население села говорит как на русском так и на шокшинском языках. Причем шокшинский язык относится к изолированному диалекту эрзянского языка, сформировавшегося под влиянием мокшанских диалектов.
ШОКША, Теньгушевский район
Селу Шокша -1500 лет. Результаты исследований археологов Мордовии говорят о том, что Шокша существовала уже в конце V века нашей эры как населенный пункт с развитой социально-экономической и военной инфраструктурой. В марийском языке слово «шокш» означает «рукав», поэтому предполагается, что сходное значение имеет «Шокша» - «рукав реки», то есть приток более большой реки (Мокши).
В России немало сел с названием Шокша. Они есть в Карелии, Архангельской, Ленинградской, Новгородской, Вологодской и других областях, где издревле проживали финно-угры и где берет свое начало Русь. Широкое распространение названия объясняется миграцией населения, которое, передвигаясь с одного места на другое, переносило с собой название села, имеющее некий сакраментальный смысл.
Язык
В 2004 году в Шокше работала фольклорно-лингвистичекая экспедиция, участники которой пришли к выводу, что язык, на котором говорит население Шокши, - не рядовой диалект эрзянского языка. Это самостоятельный пласт в составе эрзянского языка. Шокшинские жители родной язык не забыли, говорят на нем в селе все от мала до велика и с удовольствием вступают в полемику с гостями села о самостоятельности языка шокши.
Мы ближе к эрзе, но словарный запас наш значительно отличается. Язык мокши мы почти не понимаем, - говорит жительница села Наталья Филипповна Шиндакова. – Даже в соседнем селе Сокаево язык уже другой.
Традиции
Самобытность села просматривается практически во всем, что окружает шокшинцев – от внешности, культуры, языка до быта про который мы уже рассказывали в предыдущем материале. Удаленность от крупных городов не дает так активно проходить процессу ассимиляции. Образ жизни из крестьянского плавно перетекает в фермерский. Усадьбы шокшинцев сочетают в себе традиции, передаваемые из поколения в поколение, но трансформирующиеся под веянием времени. Так наряду с компьютером в домах забвению не придаются предметы старины: в красном углу дома стоят иконы, практически в каждом доме стоит русская печь.
Самобытность шокши подчеркивает и национальная одежда. Праздничный костюм женщины-шокши нам продемонстрировала жительница села Мария Федоровна Кабаева. Он включает в себя несколько компонентов: рубаха – панар, жилетка – шубейка богато расшитая тесьмой, блестками, отороченная мехом, головной убор – сорока. Украшение сороки – легкие стеклянные бусы. Одевали костюм по особо торжественным случаям, например, на свадьбу. Мария Федоровна не просто сохранила все его составные части, но и реставрировала. А для внучки Наташи сшила новый. Кстати, шокшинский костюм, в виду его уникальности, представлен в Государственном историческом музее в Москве.
Вера
Главный исторический памятник села – Михайлово-Архангельская церковь. Большая каменная церковь, построенная 180 лет назад (1830 г.), и сегодня является духовным центром села. Церковь неплохо сохранилась, но, к сожалению, действует лишь один этаж. Кстати, строительство велось силами жителей Шокши и на их средства: в те годы это было одно самых больших сел, славившееся торговой деятельностью, были развиты ремесла.
Еще одно место в Шокше, которое нельзя оставить без внимания, – шокшинский погост. На нем все еще сохранились 3-4-метровые старинные кресты. По рассказам шокш

Наша любимая ШОКША!!!